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  • 临终欲往生亡者亲属应具何正念

    　　临终时，亡者及亲属应具何正念，才能令亡者顺利往生？ 　　答：在临死中阴现前的时候，若能忆念观想往生的窍诀，则可以不需要他人的帮助；如果自己实在有困难，应当让道友在旁边提醒。《上师心滴》中也说过：出现死相时，自己若有明观教授之能力，即可明观；若无有明观能力，则上师或金刚道友为其讲授中阴光明令其明观，即说三遍：“出现中阴光明显现时，你要认识自现而获得本地，不可退转。”如果生前得过大圆满的...

    索达吉堪布

    |临终|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2216557441.html

  • 正念观知欲境空，无益之苦当远离

    　　 　 　　身语意业不造恶，不恼世间诸有情。 　　正念观知欲境空，无益之苦当远离。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——有部律 　　周利槃陀伽尊者...rdquo;，就是对于一切有情众生（动物），我们不恼害它，也不要叫它生烦恼，因为它们是有感情，有知觉的。 　　“正念观知欲境空”，这一句是智慧。观，是观察、观照；如此便能知道欲、...

    净空法师讲

    烦恼|空性

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/11234530510.html

  • 念的次第:正念(僧迦罗什陀)

    　　念的次第:正念(僧迦罗什陀) 　　我们已经知道，高级进化与低级进化的不同之处，在于高级进化是在觉念中产生并由觉念推动的。因此我们可以说，在高级进化上取得进展的同时也就意味着在人的觉念上取得进步...觉念的特征就正好与此相反：它是一种牵念、不分心、有定力、有持之以恒的目的性、个性不断成长的状态。所有这些特性都概括在“觉念”这个用语中，尤其是“正念”这个概念中。这并不是说这些特性就是“正念”的完整...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22573067196.html

  • 坚定的正知正念抵挡住魔考

    的上妙宝物。这时，长者感到心烦意乱，不知该如何是好。原来长者的布施念头和悭贪念头同时竞涌，心中的正念与邪念正激烈地拉锯争战。佛陀观察到这个现象，便以梵音说偈来提醒他：“施与斗共集，此业智不...

    中台世界

    皈依|戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1337267785.html

  • 10月9日-16日 正念动中禅禅修法讯

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/20265929898.html

  • 一行禅师释佛(正念从现在开始)

    去爱就意味着为了那个你爱着的人而安住当下。你能够给予最爱的人的最珍贵的礼物就是你的存在。所以，你需要观照入息和出息，这样，你就可以活在当下。只有在当下，你的家园才是可得到的。吸气，呼气，将思绪回归你的...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07534053907.html

  • 北京怀柔朝阳寺将举办正念动中禅禅修活动

    　　2008年10月9日至16日，北京怀柔朝阳寺将在甘涧禅修中心举办正念动中禅禅修活动，由明奘法师与特邀的泰国南来寺隆波通法师作指导禅师。 　　联系电话：010-89601025

    佚名

    |禅修|朝阳寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/14191229926.html

  • 大慈寺与慈云寺将联合举办正念动中禅禅修活动

    　　2008年9月28日至10月6日，四川成都大慈寺与洪雅慈云寺将在四川省洪雅县慈云寺联合举办正念动中禅禅修活动。成都大慈寺大恩法师主法，洪雅慈云寺住持圣明法师护持，还将特别邀请泰国南来寺隆波通法师作禅修经验交流。报名截止日期为9月26日。 　　联系电话：（0833）7406281

    佚名

    |禅修|活动|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/07414829741.html

  • 游祥洲：一行禅师的正念禅——序《步步安乐行》中文版

    　　游祥洲：一行禅师的正念禅——序《步步安乐行》中文版 　　［ 作者: 游祥洲 　　一九八八年春天，初次接触了一行禅师的禅法。那些我正在柏克莱加州大学从事博士后研究，由于日本友人的介绍，读到了一行禅师的英文著作《正念的奇迹》（The Miracle of Mindfulness）。这一本再版多次，并且名列宗教畅销书的著作,在欧美带动了禅学的新风潮。笔者一开始读这本书，...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20571963092.html

  • 月溪禅师答：念阿弥陀佛一声，念佛之念是正念是妄念？

    　　问：念阿弥陀佛一声，念佛之念是正念是妄念？如我解释是妄念，一念一动皆是妄念，但妄念分为两种，即正念与不正念，正念也妄，不正念也妄，念佛之念是妄念的正念，参禅亦妄念之正念；若将一念无明断了，等于死人一样，根本就不能念佛，就不能参禅，因一念妄念一起，就分为眼耳鼻舌身意六根，如念佛是舌根，参禅是意根，是否？ (南京魏家骅) 　　月溪禅师答：不错。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13473310945.html
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